DOMINGO XXV DO TEMPO COMUM - Ano C

SALMO RESPONSORIAL Salmo 112 (113), 1-2.4-6.7-8 (R. cf. 1a.7b) 

Refrão: Louvai o Senhor, que levanta os fracos. 

Louvai, servos do Senhor, 

louvai o nome do Senhor. 

Bendito seja o nome do Senhor, 

agora e para sempre.  

O Senhor domina sobre todos os povos, 

a sua glória está acima dos céus. 

Quem se compara ao Senhor nosso Deus, 

que tem o seu trono nas alturas 

e Se inclina lá do alto a olhar o céu e a terra?  

Levanta do pó o indigente 

e tira o pobre da miséria, 

para o fazer sentar com os grandes, 

com os grandes do seu povo. 

O CLIMA O BEM COMUM

23. O clima é um bem comum, um bem de todos e para todos. A nível global, é um sistema complexo, que tem a ver com muitas condições essenciais para a vida humana. Há um consenso científico muito consistente, indicando que estamos perante um preocupante aquecimento do sistema climático. Nas últimas décadas, este aquecimento foi acompanhado por uma elevação constante do nível do mar, sendo difícil não o relacionar ainda com o aumento de acontecimentos meteorológicos extremos, embora não se possa atribuir uma causa cientificamente determinada a cada fenómeno particular. A humanidade é chamada a tomar consciência da necessidade de mudanças de estilos de vida, de produção e de consumo, para combater este aquecimento ou, pelo menos, as causas humanas que o produzem ou acentuam. É verdade que há outros factores (tais como o vulcanismo, as variações da órbita e do eixo terrestre, o ciclo solar), mas numerosos estudos científicos indicam que a maior parte do aquecimento global das últimas décadas é devida à alta concentração de gases com efeito de estufa (dióxido de carbono, metano, óxido de azoto, e outros) emitidos sobretudo por causa da actividade humana. Concentrando-se na atmosfera, estes gases dificultam a evasão do calor que a luz do sol produz sobre a superficie da terra. Isto é particularmente agravado pelo modelo de desenvolvimento baseado no uso intensivo de combustíveis fósseis, que está no centro do sistema energético mundial. E incidiu também a prática crescente de mudar a utilização do solo, principalmente o desflorestamento para finalidade agrícola.

CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI’
DO SANTO PADRE FRANCISCO
SOBRE O CUIDADO DA CASA COMUM

http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

Leitura: "Um retiro na montanha"

Não me canso

De cantar as fontes

Como elas não cansam

De correr!

No sopé

Nas encostas

E nos cumes

Elas manam

Feliz no anúncio de nascer.

De pedra em pedra

A água canta a vida!

Na sua quietude

A montanha escuta

Agradecida!

Quando nos regatos,

Sedento, me sacio

E poiso nos cumes

Minha fadiga,

Agradeço ao Senhor,

Única e primeira fonte

P. Telmo Ferraz

http://www.snpcultura.org/um_retiro_na_montanha.html

PEREGRINAÇÃO PAROQUIAL A FÁTIMA-5 de Outubro

CONVITE, também para os jovens

Caminhar com Maria ao encontro de Jesus, 

entregando-lhe todos os nossos sonhos e anseios.

A MISSÃO DE SER CATEQUISTA

A vocação dos catequistas é uma das mais importantes na fé católica, porque eles são os transmissores da fé recebida de nossos pais. Ser catequista é ter consciência de ser chamado e enviado para educar e formar na fé.

Sabemos que há diversidade de dons e de ministérios, mas o Espírito Santo é o mesmo. Existem diversos modos de acção, mas é o mesmo Deus que age em todos e realiza tudo em todos. É assim que nos diz a Bíblia, a Palavra de Deus.

Carisma é um dom do alto, que torna seu portador apto a desempenhar determinadas actividades e serviços em vista da evangelização e da salvação.

Todo o catequista tem um carisma e recebe este dom, que assume a forma do serviço da catequese na comunidade. É uma graça acolhida e reconhecida pela comunidade eclesial, que comporta estabilidade e responsabilidade. Ser catequista é uma vocação e uma missão.

E tu, já pensaste em abraçar a missão de SER CATEQUISTA?

Vem, aventura-te, porque Jesus também é a ti que chama!

NOSSA SENHORA DAS DORES

Nota Histórica

Presente junto da Cruz, Maria vive e sente os sofrimentos de Seu filho. Por isso a liturgia lhe dedica hoje especial atenção, depois de ter celebrado ontem a Exaltação da Santa Cruz. As dores da Virgem, unidas aos sofrimentos de Cristo foram redentoras, indicando-nos o caminho da nossa dor.

http://www.liturgia.pt/santos/santo_v.php?cod_santo=153

EXALTAÇÃO DA SANTA CRUZ– FESTA

EVANGELHO 

Jo 3, 13-17 

«O Filho do homem será exaltado» 

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João 

Naquele tempo, disse Jesus a Nicodemos: 

«Ninguém subiu ao Céu 

senão Aquele que desceu do Céu: o Filho do homem. 

Assim como Moisés elevou a serpente no deserto, 

também o Filho do homem será elevado, 

para que todo aquele que acredita 

tenha n’Ele a vida eterna. 

Deus amou tanto o mundo 

que entregou o seu Filho Unigénito, 

para que todo o homem que acredita n’Ele 

não pereça, mas tenha a vida eterna. 

Porque Deus não enviou o seu Filho ao mundo 

para condenar o mundo, 

mas para que o mundo seja salvo por Ele». 

Palavra da salvação. 

LECTIO DIVINA

Terça-feira da Semana XXIV do Tempo Comum

1 Coríntios 12, 12-14.27-31a

Rezar a Palavra

Dá-me, Senhor, a abertura do coração que permite acolher a diversidade sem medo, para que o teu projeto de amor para todos os homens se realize, não de acordo com os meus critérios, mas de acordo com o mistério que se revelou na cruz onde morreste por todos, para que não haja judeu nem grego, escravo nem homem livre, mas sejamos todos um só em ti que és a cabeça deste corpo, a Igreja.

Compromisso

Aceitar a diferença é tornar a nossa vida mais bonita.

A IGREJA NÃO PROVA, TESTEMUNHA

Que pode responder um catequistas à pergunta: 

......Que provas dá a Igreja da existência de Deus? 

«Responderei que a Igreja não prova, testemunha. 

A primeira testemunha é o próprio Jesus que, na história da sua vida entre nós, realiza a reciprocidade mais perfeita que um homem pode desejar ter com a sua própria origem. 

A esta chamou Pai. Assim é para cada cristão. Pela configuração da sua vida ao Evangelho de Jesus, cada qual, segundo a sua medida, diz quem Deus é, garantindo que quer ser para nós, mas não sem implicar a nossa liberdade. Depois, por serem testemunhas, nem os cristãos, nem os mártires entre eles, são cópias ou repetidores. Por darem uma configuração particular e única à «verdade que é a vida de todos e de sempre»; por lhe darem corpo e biografia, cada qual testemunhará sempre a originalidade de um encontro único, dizendo, por isso, algo de singular sobre a infinita riqueza de Deus que é para nós. »

José Frazão Correia, sj

Para aprofundar:
J. I. G. FAUS – I. SOTELO, Deus e a Fé, Casa das Letras, 2005.
E. SALMANN, La palabra partida: Cristianismo y cultura postmoderna, PPC, 1999.
P. SEQUERI, La idea de la fé, Sigueme, 2007.